词语“圣人”的意思、英语翻译、用法、释义、造句-汉语词典-同文网

近义词： 伟人

反义词： 仙人、伟人、凡人、凡夫、小人、异人、神仙、超人

简解

◎ 圣人 shèng rén
(1) [sage]∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子
古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》
是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》
(2) [emperor]∶封建时代对君主的尊称
待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

详解

1. 指品德最高尚、智慧最高超的人。《易·乾》：“圣人作而万物睹。”《孟子·滕文公下》：“ 尧舜既没，圣人之道衰。”《淮南子·俶真训》：“下揆三泉，上寻九天，横廓六合，揲贯万物，此圣人之游也。” 唐韩愈《原道》：“古之时，人之害多矣。有圣人者出，然后教之以相生养之道。” 明王鏊《震泽长语·经传》：“余始读《易》，至《繫辞传》，曰：大哉言乎！天地阴阳造化之賾，尽在是矣，非圣人孰能作之？” 毛泽东《党内团结的辩证方法》：“有些人似乎以为，一进了共产党都是圣人，没有分歧，没有误会，不能分析。”
2. 专指孔子。《孟子·公孙丑上》：“ 子夏、子游、子张，皆有圣人之一体。” 唐陆龟蒙《复友生论文书》：“六籍中独《诗》、《书》、《易象》与鲁《春秋》经圣人之手耳。” 明李东阳《诗话》：“ 荆楚之音，圣人不録，实以要荒之故。” 毛泽东《青年运动的方向》：“ 中国古代在圣人那里读书的青年们，不但没有学过革命的理论，而且不实行劳动。”
3. 君主时代对帝王的尊称。《礼记·大传》：“圣人南面而治天下，必自人道始矣。”《韩非子·外储说右下》：“是以圣人不亲细民，明主不躬小事。” 唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“圣人筐篚恩，实愿邦国活。” 仇兆鳌注：“ 唐人称天子皆曰圣人。” 宋欧阳修《丰乐亭记》：“及宋受天命，圣人出而四海一。” 元白朴《梧桐雨》楔子：“叵奈杨国忠这廝好生无礼，在圣人前奏准，着我做渔阳节度使，明陞暗贬。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷二：“侧闻宫中圣人又復减膳持斋，对天涕泣。”
4. 称皇后、皇太后。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“国朝禁中称乘舆及后妃，多因唐人故事，谓至尊为官家，谓后为圣人，嬪妃为娘子。”《续资治通鉴·宋光宗绍熙五年》：“﹝ 关礼 ﹞入见太皇太后而泣，问其故，礼对曰：‘圣人读书万卷，亦尝见有如此时而保无乱者乎？’”
5. 泛称佛、菩萨等得道者。《涅槃经·圣行品七之一》：“以何等故名佛菩萨为圣人耶？如是等人有圣法故。” 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·融觉寺》：“﹝ 西域 ﹞沙门常东向遥礼之，号曇謨最为东方圣人。” 隋王通《中说·周公》：“或问佛。子曰：‘圣人也。’” 元耶律楚材《＜楞严外解＞序》：“学至於佛，则无可学者，乃知佛即圣人，圣人非佛。” 明唐寅《释迦如来赞》：“西方有大圣人，不言而自信，不治而不乱，巍巍乎独出三界之外，名之为佛。”
6. 对有异术的仙道、方士等的尊称。《晋书·艺术传·郭黁》：“百姓闻黁起兵，咸以圣人起事，事无不成，故相率从之如不及。” 唐李复言《续玄怪录·辛公平上仙》：“二人相顾方笑，而臻适入，执其手曰：‘圣人矣。’”《资治通鉴·晋孝武帝太元九年》：“ 陇西处士王嘉，隐居倒虎山，有异术，能知未然；秦人神之。秦王坚、后秦王萇及慕容冲皆遣使迎之。十一月，嘉入长安，众闻之，以为坚有福，故圣人助之。”
7. 清酒的别称。亦指酒之清者。《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》：“ 太祖时禁酒，而人窃饮之，故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人。”《三国志·魏志·徐邈传》：“时科禁酒，而邈私饮至於沉醉，校事赵达问以曹事，邈曰：‘中圣人。’ 达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性脩慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。” 宋杨万里《和萧伯和春兴》：“圣人枉索方兄价，我与贤人也一中。”参见“ 中2圣人 ”。

相关阅读：《诗词大全》《书目答问》《太平御览》《易传》《春秋繁露》《春秋配》《诗人玉屑》《易经64卦灵签》

词语	圣人
释义	圣人拼音：shèng rén，注音：ㄕㄥˋ ㄖㄣˊ，词性：名词近义词：伟人反义词：仙人、伟人、凡人、凡夫、小人、异人、神仙、超人简解 ◎ 圣人 shèng rén (1) [sage]∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》 (2) [emperor]∶封建时代对君主的尊称待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》详解 1. 指品德最高尚、智慧最高超的人。《易·乾》：“圣人作而万物睹。”《孟子·滕文公下》：“ 尧舜既没，圣人之道衰。”《淮南子·俶真训》：“下揆三泉，上寻九天，横廓六合，揲贯万物，此圣人之游也。” 唐韩愈《原道》：“古之时，人之害多矣。有圣人者出，然后教之以相生养之道。” 明王鏊《震泽长语·经传》：“余始读《易》，至《繫辞传》，曰：大哉言乎！天地阴阳造化之賾，尽在是矣，非圣人孰能作之？” 毛泽东《党内团结的辩证方法》：“有些人似乎以为，一进了共产党都是圣人，没有分歧，没有误会，不能分析。” 2. 专指孔子。《孟子·公孙丑上》：“ 子夏、子游、子张，皆有圣人之一体。” 唐陆龟蒙《复友生论文书》：“六籍中独《诗》、《书》、《易象》与鲁《春秋》经圣人之手耳。” 明李东阳《诗话》：“ 荆楚之音，圣人不録，实以要荒之故。” 毛泽东《青年运动的方向》：“ 中国古代在圣人那里读书的青年们，不但没有学过革命的理论，而且不实行劳动。” 3. 君主时代对帝王的尊称。《礼记·大传》：“圣人南面而治天下，必自人道始矣。”《韩非子·外储说右下》：“是以圣人不亲细民，明主不躬小事。” 唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“圣人筐篚恩，实愿邦国活。” 仇兆鳌注：“ 唐人称天子皆曰圣人。” 宋欧阳修《丰乐亭记》：“及宋受天命，圣人出而四海一。” 元白朴《梧桐雨》楔子：“叵奈杨国忠这廝好生无礼，在圣人前奏准，着我做渔阳节度使，明陞暗贬。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷二：“侧闻宫中圣人又復减膳持斋，对天涕泣。” 4. 称皇后、皇太后。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“国朝禁中称乘舆及后妃，多因唐人故事，谓至尊为官家，谓后为圣人，嬪妃为娘子。”《续资治通鉴·宋光宗绍熙五年》：“﹝ 关礼 ﹞入见太皇太后而泣，问其故，礼对曰：‘圣人读书万卷，亦尝见有如此时而保无乱者乎？’” 5. 泛称佛、菩萨等得道者。《涅槃经·圣行品七之一》：“以何等故名佛菩萨为圣人耶？如是等人有圣法故。” 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·融觉寺》：“﹝ 西域 ﹞沙门常东向遥礼之，号曇謨最为东方圣人。” 隋王通《中说·周公》：“或问佛。子曰：‘圣人也。’” 元耶律楚材《＜楞严外解＞序》：“学至於佛，则无可学者，乃知佛即圣人，圣人非佛。” 明唐寅《释迦如来赞》：“西方有大圣人，不言而自信，不治而不乱，巍巍乎独出三界之外，名之为佛。” 6. 对有异术的仙道、方士等的尊称。《晋书·艺术传·郭黁》：“百姓闻黁起兵，咸以圣人起事，事无不成，故相率从之如不及。” 唐李复言《续玄怪录·辛公平上仙》：“二人相顾方笑，而臻适入，执其手曰：‘圣人矣。’”《资治通鉴·晋孝武帝太元九年》：“ 陇西处士王嘉，隐居倒虎山，有异术，能知未然；秦人神之。秦王坚、后秦王萇及慕容冲皆遣使迎之。十一月，嘉入长安，众闻之，以为坚有福，故圣人助之。” 7. 清酒的别称。亦指酒之清者。《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》：“ 太祖时禁酒，而人窃饮之，故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人。”《三国志·魏志·徐邈传》：“时科禁酒，而邈私饮至於沉醉，校事赵达问以曹事，邈曰：‘中圣人。’ 达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性脩慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。” 宋杨万里《和萧伯和春兴》：“圣人枉索方兄价，我与贤人也一中。”参见“ 中2圣人 ”。相关阅读：《诗词大全》《书目答问》《太平御览》《易传》《春秋繁露》《春秋配》《诗人玉屑》《易经64卦灵签》
随便看	令狐鳞片例证老妇凉快玲玲拦腰离散流汗螺钉卵子零钱老小量具履约临街力士陵墓朗声老土老爷爷联大六国连篇拉丝 shirked shirker shirkers shirking shirks Shirley SHIROYAMA shirr shirred shirring 听酮僮砼眮秱铜童粡桐遭家不造遭劫在数遭倾遇祸遭时不偶遭时定制遭时制宜遭事制宜遭遇不偶遭遇际会遭遇运会