出处

宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》自始知学，讲求大道，弗得弗措，久而寝明，又久而大明，此心此理，贯通融会，美在其中，不劳外索。”

例子

泥法而不知变，非算之胜也，盖有～、神而明之者存焉。★明·吴承恩《〈诸史将略〉序》

解译

犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。